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  • 金刚经释义二十一

    玄策禅师慕名来拜访他,问道:“大德在这里作什么?”“我入定。”玄策问:“你是有心入定还是无心入定?假如你是有心入定,一切有情都入定,若无心入定,荆棘瓦砾石块都可以入定,你是有心还是无心入定?” 智隍禅师云:“当我入定时,不见有无之心而入定。”玄策云:“若你不见有无之心而入定,离了有无之心而定,是常定,常定是大定,大定就是佛定,佛定常定而无出入,你怎可以说自己入定?”  智隍答不上来,问玄策:“汝师...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500681563.html
  • 修行人淫心不断,必堕魔道

    rdquo;,这个禅定是世间禅定,如果修学得非常的如法,那就是经上所讲的“四禅八定”,这一种禅定现前的时候,我们一般世间人要是看到了,也会非常赞叹。譬如他一入定,能够十天、半个月不出定;甚至于定功更深的,一入定可以二、三个月才出定,我们看到这种人,必然是五体投地,佩服得不得了!   这真有工夫,这是得禅定的。   得禅定能不能出三界呢?   不见得。   假如他有这个...

    净空法师

    戒淫|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/0957081128.html
  • 看黄书成精神病 活佛定中度迷魂

    经过长期住院治疗,服用大量的精神病药物,病患不见减轻,反而越来越严重,15年间给家庭带来具大的烦恼和负担。   后来,杨居士有缘学佛,得闻更德活佛的事迹,诚恳迎请活佛来武汉慈悲救治。活佛为其入定观察,...不能自主,心志迷乱,造作恶业,外在表现就是严重的精神病症,而且医药不能根治。   更德活佛入定劝导那个女子忏悔恶业,行善法,修习佛法,自己救脱自己得往有佛法的人天善处。那个女子听闻活佛的开导,深心忏悔...

    wise

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2354271902.html
  • 曹溪水杂志刊登南华寺瑞经老法师圆寂纪念专辑

    ,有好奇者问:“老法师,您晚上坐这里不遮不盖,蚊子不咬吗”?瑞老总是轻轻地说:“心静了,入定了,蚊子自然就不咬人了”。 因法师既无徒弟亦无朋友,有时十天八天不见他的踪影,大家都不知法师所踪。后经多方寻找,才发现他在禅堂边的小房里入定。 瑞老法师一生从不收弟子,仰慕他的人提出要归依他,遇到这种情况他总会说:“谁持戒,不是我的弟子,也是我的弟子;若不持戒,就是我的弟子,也不...

    曹溪水杂志

    |曹溪水杂志|南华寺|瑞经法师|圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1915373549.html
  • 圣严法师答:何谓专修与杂修?

    任一法门,只要持之以恒,就有感应,即能达成修持的目的。也就是说,念阿弥陀佛能往生西方,念观世音菩萨也能往生西方;念观世音菩萨能消灾免难,念阿弥陀佛也能消灾免难;作观能够入定、开智慧,持名念佛和念菩萨圣号,也能入定而开智慧;其他以此类推,如诵《金刚经》也能开智慧、消灾、免难、除障、生西方。所以,《楞严经》有二十五种圆通法门,就是介绍二十五位大乘罗汉及菩萨,各人专修一种特定的法门,结果都能一门深入而...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12161111731.html
  • 人学猴子打坐

    欢喜心,就摘些鲜花和鲜果供养他们。 有一天,缘觉们正在打坐,猿猴看见了,就慢慢朝著他们鞠躬前进,走到缘觉打坐的後边坐好。同时献上鲜花水果。之後,一群猿猴也学著打坐。 不久,缘觉们全都入定。那群猴子...仿群猴打坐,然後入定。也因为如此,他们才相继「无师自悟」。 而仙人们认为∶ 「我们能抛弃无聊的苦行,而进入可贵的缘觉悟境,无疑是那群猴子的功劳。」 後来,这群证悟的缘觉也对猴群供养鲜花水果,并於...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19502617232.html
  • 2007终南山访道供僧活动第一天报导

    舍得吃呢。 贫僧茅棚的赞成法师,87年开始住茅棚 狮子茅棚是第一天供僧的最后一站,这里因虚云老和尚入定而名声显赫,在这里本需法师给大家开示了狮子茅棚的来历,以及当年虚云老和尚入定的情况,并带大家到当年虚云老和尚烧火做饭的遗址瞻仰,在义工们的恳请下,带领大家绕塔缅怀一代高僧。 远远望见狮子茅棚 虚云法师舍利塔 本需法师给大家开示当年虚云法师住茅棚的...

    本站原创

    |2007终南山访道供僧活动第一天报导|终南山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/21294418065.html
  • 定慧相资歌

    业海泛慈舟。或事定制之一处无不竟。或理定唯当直下观心性。或事观明诸法相生筹算。或理观顿了无一无那畔。定即慧非一非二非心计。慧即定不同不别绝观听。或双运即寂而照通真训。或俱泯非定非慧超常准。一尘入定众尘起。般若门中成法尔。童子身中三昧时。老人身分谈真轨。  能观一境万境同。近尘远刹无不通。真如路上论生死。无明海里演圆宗。眼根能作鼻佛事。色尘入定香尘起。心境常同见自差。谁言不修波元水。非寂非照绝言思。而寂而照...

    宋 延寿撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594947864.html
  • 大理鸡足山华首门

    大理鸡足山华首门  鸡足山华首门,不但因为独特的奇、险而闻名内外,还因为相传它是释迦牟尼十大弟子之一的迦叶守衣入定(即打坐参禅)的地方,所以它在整全个鸡足山享有举足轻重的地位,被佛教称为“中华第一门...、盂钵到华首门入定,等待未来佛弥勒出世时才开门向他传承佛祖衣钵,所以华首门是轻易不会打开的。华首门南侧有一眼金鸡泉(又称眼药泉),相传迦叶入定时徒弟 赶不及,石门已关,在此痛哭,聚泪成泉,俗传此泉能治...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344152564.html
  • 何谓专修与杂修?

    的圣号,修任一法门,只要持之以恒,就有感应,即能达成修持的目的。也就是说,念阿弥陀佛能往生西方,念观世音菩萨也能往生西方;念观世音菩萨能消灾免难,念阿弥陀佛也能消灾免难;作观能够入定、开智慧,持名念佛和念菩萨圣号,也能入定而开智慧;其他以此类推,如诵《金刚经》也能开智慧、消灾、免难、除障、生西方。所以,《楞严经》有二十五种圆通法门,就是介绍二十五位大乘罗汉及菩萨,各人专修一种特定的法门,结果都能一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15182056168.html